категория феодальных землевладельцев в Новгородской земле в 14-15 вв. Активно участвовали в торговле, занимали должности старост улиц, участвовали в посольствах и судах. С ликвидацией самостоятельности Новгорода (1478) многие Ж. л. были переселены великим князем Иваном III в центральные уезды Русского государства. Ж. л. известны также в Пскове, Вятке, Твери. Термин "Ж. л." встречается до 16 в. включительно.

Лит.: Бернадский В. Н., Новгород и Новгородская земля в XV в., М. - Л., 1961; Янин В. Л., Новгородские посадники, М., 1962.

категория сельского населения России в 14-17 вв., зависимого непосредственно от феодального государства, а не от частных владельцев. К середине 16 в. Ч. к. исчезли в центральных районах страны, но сохранились на европейском С. и в Сибири ("пашенные люди"). В конце 17 в. насчитывалось св. 50 тыс. дворов Ч. к. В 16-17 вв. пашня и часть угодий находились в частнодолевом владении семей Ч. к., а основные пастбища, леса, реки - в общинно-волостном пользовании. Эксплуатировались Ч. к., как правило, слабее, чем частновладельческие крестьяне. У Ч. к. были развиты различные промыслы (соледобыча, пушная охота, рыбная ловля и пр.), ремесло, торговля. В середине 16 в. среди Ч. к. заметна имущественная и социальная дифференциация. Из Ч. к. вышли крупные купцы-предприниматели: Амосовы, Босые, Гусельниковы, Строгановы и др. Земская реформа Ивана IV увеличила административные, судебные и финансовые функции выборных органов в волостях Ч. к., во главе которых стояли богатейшие из них. С конца 16 в. наблюдался рост государственного обложения Ч. к., ограничение прав распоряжения ими землёй, сужение компетенции земского самоуправления. В результате реформ Петра I Ч. к. вошли в состав государственных крестьян.

Лит.: Богословский М. М., Земское самоуправление на Русском Севере в XVII в., т. 1-2, М., 1909-12; Очерки истории СССР. Период феодализма. XVII в., М., 1955; Носов Н. Е., Становление сословно-представительных учреждений в России. Изыскания о земской реформе Ивана Грозного, Л., 1969.

или "Сердитые молодые люди" ("Angry young men"), принятое в критике название группы английских писателей, выступивших в 50-е гг. 20 в. Термин восходит к автобиографической книге Л. А. Пола "Рассерженный молодой человек" (1951); широко распространился после постановки в Лондоне в 1956 пьесы Дж. Осборна "Оглянись во гневе" - в страстных мизантропических монологах её героя дана концентрация настроений "Р. м. л.". Наиболее типичные "Р. м. л." - романисты Дж. Уэйн, К. Эмис, Дж. Брейн и драматург Осборн, которые, однако, не образовали литературной школы. "Р. м. л." объединяет недовольство английской буржуазной действительностью и, в частности, положением молодёжи в обществе, протест против социального неравенства, сословного чванства, лжи и лицемерия. Их герой - обычно молодой человек, получивший университетское образование; он разочарован в жизни, недоволен своей работой, обществом, в котором ему нет места. Бунт против принятых норм поведения и морали он проявляет в экстравагантных и шутовских выходках, в скандальном адюльтере, в демонстративном уходе в ряды рабочего класса. "Р. м. л." не выдвинули положительной программы, их критика носила индивидуалистический характер. К концу 50-х гг. они отошли от прежних тем и героев.

Лит.: Ивашева В. В., Английская литература XX века, М., 1967; Гозенпуд А. А., Пути и перепутья, Л., 1967; Шестаков Д., Современная английская драма (Осборновцы), М., 1968; Maschler Т. (ed.), Declaration, by С. Wilson [and others], L., 1957; Allsop K., The angry decade, L., 1958; Gindin J., Postwar British fiction, Berk., 1962.